【文化印記】

清晨的薄霧尚未散盡，肇興侗寨的五座鼓樓已在晨曦中顯現(xiàn)出錯落有致的輪廓。青石板路旁，藍靛染就的侗布隨風輕揚；信團鼓樓下，多聲部的侗族大歌穿透裊裊炊煙，在黔湘桂交界的群山峻嶺間回蕩。這座千年侗寨很古樸也很時尚，在文旅融合中讓民族特色更加鮮亮。

侗鄉(xiāng)第一寨

肇興侗寨，位于貴州省黔東南苗族侗族自治州黎平縣南部的山谷深處。目前建成核心區(qū)占地面積18平方公里，居民1200余戶5200余人，以侗族人為主，是全國最大的侗族村寨之一，素有“侗鄉(xiāng)第一寨”的美譽。

據(jù)《肇興陸氏族譜》記載，最早開辟這片山谷的是一對兄弟，兄長名“鬧”，弟弟名“暖”。當年二人在此安家墾荒，山谷中隨處可見成群白鷺往來飛翔，便將此地喚作“紹”，意思是白鷺棲息的地方。時至今日，肇興人依然稱他們的居住地為“紹”。

除“紹”之外，肇興侗寨古時又稱“肇洞”，隸屬“六洞”地域。古時的“六洞”，地處現(xiàn)在的黎平、從江兩縣交界，是肇洞、灑洞、云洞、獨洞、貫洞、頓洞六片區(qū)域的總稱。其中，“肇洞”以現(xiàn)今肇興村為中心，范圍覆蓋周邊近30個村寨。因此，“肇興”一名的由來，既有“白鷺棲息之地”的含義，也是古時“肇洞”稱謂的沿襲與延伸。

20世紀70年代以前，肇興侗寨僅有4條山間小路與外界連接，交通閉塞，經(jīng)濟發(fā)展滯后。這里的人長期過著日出而作、日落而息的農(nóng)耕生活。村寨如果組織文化娛樂或者祭祀活動，男女老少會傾寨參與，在寨門下吹響蘆笙，唱起攔路歌、敬酒歌。

改革開放的春風吹開山門，曾經(jīng)封閉的肇興侗寨經(jīng)過國內(nèi)外媒體的采訪報道，神秘的“蓋頭”逐漸被揭開，從而引起世人的關(guān)注，旅游業(yè)也因此逐步興起。

肇興侗寨有以鼓樓為代表的地域建筑、有以侗族大歌為代表的民族音樂，還有以刺繡、蠟染、銀飾等為代表的服飾文化……侗族文化在這里得以有序保護、傳承千載。2005年肇興侗寨被《中國國家地理》評選為“中國最美的六大鄉(xiāng)村古鎮(zhèn)”之一，2007年被《時尚旅游》和美國《國家地理》共同評選為“全球最具誘惑力的33個旅游目的地”之一，吸引著越來越多的國內(nèi)外游客到此一游。

很古樸也很時尚

“先有鼓樓，才有寨�！倍弊迦说拿窬踊�本上是圍繞鼓樓在外圍建造的。鼓樓作為寨中最高的建筑，其頂端放置的皮鼓，是傳遞信息的重要工具。

走進肇興，最引人注目的就是那五座直指蒼穹的鼓樓。五座鼓樓的外觀、高低、大小、風格各異，分別以“仁、義、禮、智、信”命名。鼓樓通體以杉木穿斗、榫卯咬合，不用一釘一鉚，層層攢尖而上。從空中俯瞰，整座侗寨沿肇興河兩岸鋪展開來，猶如一艘泊于山谷、行于水上的大船。位于“船尾”的信團鼓樓最為高大、華麗，共11層，高24.37米，內(nèi)圈四根大柱象征四季流轉(zhuǎn)，外層十二根檐柱代表一年十二月，檐板上彩繪著青山稻田間耕作歌唱的畫面。整座鼓樓需用一萬多個木構(gòu)件，全憑榫卯咬合銜接，不僅嚴絲合縫，而且堅固無比、不斜不歪。

鼓樓之下是侗族社會的“心臟”：它是“款約”制度的議事廳，是“鼓樓習歌”的排練場，是老者休憩、孩童嬉戲的公共客廳。至今，每逢寨中議事或迎賓送客，鼓樓的火塘仍會被點燃，花橋的長凳上仍坐滿歇腳的村民與游客，建筑的生命在人的活動中得以延續(xù)。因其聚落布局、建筑規(guī)模世所僅有，肇興鼓樓群已被列入《吉尼斯世界紀錄大全》。

與鼓樓相映成趣的是橫跨溪流的風雨橋。風雨橋，因其可以避風雨而得名，又因上飾有彩繪，花哨好看，故又被稱為花橋。橋廊兩側(cè)設有長凳，供人休憩；橋中央建有亭閣，可供人避雨遮陽，侗家人勞動之余，喜歡在廊中拉家常、唱大歌。

如果說鼓樓是看得見的凝固音樂，那么侗族大歌便是聽得見的流動建筑。這種多聲部、無指揮、無伴奏的復調(diào)合唱，被西方音樂界譽為“清泉般閃光的音樂”。侗族大歌已有2500余年歷史，模擬鳥叫蟲鳴、高山流水，歌唱自然、勞動與愛情。在侗族社會，“飯養(yǎng)身，歌養(yǎng)心”的古訓流傳至今。在肇興侗寨，幾乎人人都是歌者，農(nóng)閑時節(jié)的鼓樓里、火塘邊、田埂上，隨處可聞歌聲。2009年，侗族大歌被聯(lián)合國教科文組織列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。

行走在肇興侗寨，除了“侗鄉(xiāng)三寶”（鼓樓、大歌、風雨橋）盡顯民族特色，古樸的樂器制作、靛染、刺繡等傳統(tǒng)技藝也在煥發(fā)時尚鮮活的生命力。

侗族琵琶是侗歌的伴奏樂器，制作時經(jīng)鋸、刨、雕、漆等28道工序，每一步都需要精心打造。侗寨“守藝人”在繼承老手藝的基礎(chǔ)上，探索改良制琴工藝，讓琵琶既能演繹古曲的蒼涼意境，也能適配現(xiàn)代音樂的旋律，不僅在寨中演繹，還登上了國家大劇院的舞臺。還有“守藝人”探索傳統(tǒng)靛染、蠟染、刺繡與現(xiàn)代生活美學融合，設計開發(fā)家居用品、文創(chuàng)飾品等，推動“非遺+旅游+研學”融合發(fā)展，讓非遺從“指尖技藝”成長為“富民產(chǎn)業(yè)”，帶動眾多村民就業(yè)創(chuàng)業(yè)。

伴隨著文旅融合的發(fā)展，肇興侗寨依托民族特色文化，已經(jīng)成為貴州旅游的熱門打卡地。

由內(nèi)而外的業(yè)態(tài)煥新

2025年3月至今，肇興侗寨的變化肉眼可見。這種變化是一種由內(nèi)而外的文化覺醒與業(yè)態(tài)煥新，是特色文化資源在新時代語境下的深度激活。

為了讓古老的聲音被更多人“聽懂”，2025年4月，黎平縣啟動“村歌——讓世界聽見”系列活動。參賽隊伍不僅唱侗歌，還把侗歌翻譯成漢語傳唱，讓更多人聽懂、喜歡、記住侗族文化。

從初賽、復賽到總決賽，活動歷時四個多月，肇興侗寨沉浸在一片歡樂的海洋中。活動中不僅有民間藝人的精彩表演，還有著名歌手、國家級專業(yè)院團的參與，為村民游客帶來了一場場極具民族特色的音樂盛宴。

活動不僅豐富了當?shù)厝罕姷奈幕�生活，也直接推動了鄉(xiāng)村文化振興和文旅融合的發(fā)展。通過策劃“村歌+”系列活動，2025年，肇興侗寨接待游客超151萬人次，旅游綜合性收入超15億元，同比增長均超過了47%，真正實現(xiàn)了游客引進來、消費留下來。

肇興侗寨的特色在于旅游和生活相互融合。寨子既是景區(qū)，又是生活區(qū)，它的運轉(zhuǎn)需要一套行之有效的村規(guī)民約。

村集體依托“仁、義、禮、智、信”五大鼓樓片區(qū)，開展“鼓樓評比”，將環(huán)境衛(wèi)生、誠信經(jīng)營等納入考評體系。通過常態(tài)化評比“安全衛(wèi)生戶”“文明經(jīng)營戶”，形成“戶戶爭優(yōu)、人人守約”的良好氛圍。同時，邀請民宿協(xié)會、餐飲聯(lián)盟等行業(yè)代表加入村規(guī)民約執(zhí)委會，把傳統(tǒng)“寨老議事”與現(xiàn)代村民代表大會相結(jié)合，讓群眾參與到基層治理中。

更重要的是，村里每年會將景區(qū)門票收入的25%按人口數(shù)量分給5座鼓樓。村民的積分直接影響年終分紅。這種將集體收益與個人行為掛鉤的分配方式，讓文明善治直接轉(zhuǎn)化為村民看得見、摸得著的實惠。

在全村上下的共同努力下，一年多來，肇興侗寨連續(xù)舉辦谷雨節(jié)、侗年百家宴、金秋蘆笙盛會等文旅活動，形成“月月有活動、季季有高潮”的火熱態(tài)勢。侗年期間推出的“侗宴八方·百家宴”，采取“政府主導、民間主辦、市場參與”模式，既保留傳統(tǒng)風味，又提升游客體驗，人氣持續(xù)攀升。

從目前數(shù)據(jù)來看，2026年肇興侗寨文旅發(fā)展勢頭更加強勁，民族特色越來越鮮亮，村民日子越過越紅火。